2008年5月1日星期四

沐胶祭海节 魅力不减

一年一度的沐胶祭海节再显魅力,吸引成千上万人潮涌往沐胶参盛,挖掘马兰诺族群丰富的文化遗产。

今年(2008)祭海节同样在沐胶瓜拉达纳海滩举行,为祭海节主持开幕仪式的同样为砂州首席部长丕显斯里泰益玛目。

随着时代巨轮的前进、宗教的影响、社会人文等等的环境变化,祭海庆典已非遵循远古该族所奉行的方式进行,尽管如此,沐胶祭海节一直以来对游客及外省人士都有相当的吸引力,直到今天仍不失为一项聚集所有当地民众以及外来民众的盛典之一。

在早期,祭海节由每个甘榜的马兰诺居民一起庆祝,不同的甘榜在各自的河口举行祈愿仪式,因此才会有沐胶祭海节、乌也祭海节、达叻祭海节许多马兰诺甘榜的祭海节名称,但仍以沐胶祭海节的庆祝形式最浩荡、阵容最庞大。

其实,各个甘榜或区域的祭海节都是在早期就开始流传,同样是当地马兰诺族群的传统盛大庆典,而祭海节感谢神明保佑及象征捕鱼季节开始的意义,一直以来都世代地紧系在马兰诺族人身上。

在过去,每当举行祭海仪式前,甘榜领袖就会指定一个人敲击小锣,通知村民,让他们知道仪式将在不久后开始。

第一次通知必须是在进行仪式的7天前实行,好让村民们可以将手上的工作在仪式举行前做好,并拥有足够时间准被仪式时使用的食品。

至于第二次通知,则会在进行仪式的3天前实行,提醒村民立刻完成手中的工作。

进行仪式当天,各家庭都带著食物,在领袖施咒语请来神明之后,与神明一起享用。

吃了之后,所有剩余的食物不得带回家,必须放置在已准备好的地方,就是祭海节庆时最常见的瑟拉汉(serahang),好让其他动物也一起吃。

根据早期流传的习俗,族群在仪式后的三天三夜不可出海或入森林,以免招致不幸。

到了第三天后的中午,大家就会在一起玩传统游戏,而最受欢迎的莫过于‘英雄荡秋千’了,直到今日这款挑战勇气的传统游戏在祭海节系列项目中仍然最受曙目。

当然,在游戏当天抵达现场观看的男女老少很多,男性在上面荡秋千,群众里的女性如果看了,觉得该位男子像个英雄,就会芳心暗许,较后请父母前往提亲,促成美好姻缘。至于英雄荡秋千在今时今日的意义又如何呢?或许只是一种传统游戏,又或者是一种挑战勇气的活动吧?

今时今日,为了吸引遊客,筹办单位得费尽心思的去丰富祭海节内容。不但得尽量保存传统文化与仪式,还要为祭海节增添许多週边活动,例如设立市集,车展,美食及传统手工艺品等摊位。

TIBOU,也就是“英雄荡秋千”,更是祭海节不可或缺的活动。“英雄荡秋千”早已成为祭海节的标誌,或许它并非祭海节最重要的活动或仪式,但绝对是祭海节的象征。今时,许多人只要看到“英雄荡秋千”,就会自然而然的联想到祭海节。 《部份资料由刘子佑提供》

祭海节是沐胶年度大型活动。

马兰诺民族以传统服饰,传统仪式迎接砂州首长到来。


首长夫人莱拉泰益(左)与陈赛明相见甚欢,有说有笑。

专业的新闻从业员及摄影人,是不畏惧在烈阳下工作的;躲在冷气办公室,挑选场面的新闻从业员,早应被淘汰。

首长在众人陪同下,准备前往参观摊位。


这支来自诗巫的遊行队伍,以图中这隻特别的“人扮天鹅”吸引全场目光。


这就是已经变成沐胶祭海节标誌的“英雄荡秋千”,难以想像这个仅由两根木材支撑的“秋千”,可以同时让多名大汉在上面摇荡。

马兰诺美女。

传统节目表演。

这个表演讲的是:一对新人成婚,亲友歌舞欢庆。

磨米。

传统舞蹈。

沐胶美食让路过者不禁多看两眼。

沐胶华社代表参与遊行。

不要以为沐胶祭海节每年举办已无新意,其魅力还是不减,看看人潮便知。

这个传统表演描绘的是“死而复生”。

纯手工制作的精美手工艺品有否让你动心?

由儿童扮演戴著面具的鬼神。

2008年4月30日星期三

大伯公庙农曆三月廿九盛庆大伯公节


诗巫永安亭大伯公庙部份理事。右起为该庙副福利黄福秋、福利李艾庠、副财政陈武昌、大伯公节筹备会主席张如云、秘书刘开发、副主席周安庆、总务孙春贵、理事黄寿源及副康乐林建德。


大伯公节海报。


诗巫永安亭大伯公庙将於农曆三月廿九日盛庆大伯公节。

全砂58间大伯公庙达致共识,共于今年(2008)农历三月廿九日(即阳历5月4日)欢庆大伯公节。

大伯公节庆典由诗巫永安亭大伯公庙发起,该庙理事曾南下、北上拜访全砂各地大伯公庙,在经过交流与取得共识后,大家一致赞同及响应大伯公节的举行。

今后,每年农历三月廿九日将被定为大伯公节,今年,各地庙宇将以各自形式庆祝大伯公节;往后,或将考虑每年,或每两年集中在一个地方庆祝。

另外,大伯公庙也将向旅游局争取,以将每年农历三月廿九日举行的大伯公节,列入旅游日历。
诗巫永安亭大伯公庙大伯公节庆典筹备会主席张如云表示,“大伯公节暨大伯公千秋圣诞”庆典将以庙会方式分成4天举行,从阳历5月1日开始至5月4日。

为期4天的大伯公节庆典活动(除了最後一晚的庆典晚宴)全在大伯公庙及庙旁的雲湖台举行,活动计有文娱演出,舞龙,舞狮等。在云湖台举行的文娱演出,将配合庙会演出。庙会设有大约20个摊位,摆卖或展出物品预计有水饺、蛋糕、日本式寿司、咖哩鱼丸、咖啡、电脑算命等。

重点节目落于正日,即农历三月廿九日(阳历5月4日),当天晚上,该庙将在圣心中学世纪礼堂举行盛大庆祝晚宴,筵开200多席。

同天,加帛大伯公庙与达叻大伯公庙也将举行大伯公千秋圣诞出巡暨庆祝大伯公节。

<大伯公节的由来>

去年诗巫永安亭大伯公庙庆祝重建110周年纪念,全砂福德祠大伯公庙代表,突破一百多年来互无往来的传统,首次在诗巫相聚,当时来自全砂的五十多间大伯公庙代表们举行联席会,希望信徒有一个属于自己的节日。

在会上,大家达成协议,将每年农历三月廿九日定为大伯公节,作为今后共同庆祝的节日,联系庙宇之间的情谊。


2008年4月29日星期二

中华小姐参观升记 学习制作光饼

中华小姐到访诗巫,除了在诗巫繁忙的中央市场享用早餐,她们也于稍后前往诗巫升记,一间光饼老字号商店,参观光饼制作过程。

由于升记距离诗巫中央市场不远,步行只需5至10分钟路程。所以,中华佳丽一行人等吃完早餐后,便从诗巫中央市场步行至升记。

在这个徒步过程中,仪容出众的中华佳丽又再次引起途人的围观,佳丽们也毫不吝惜其笑容,一路上不断向诗巫人民微笑及挥手示好。

抵达升记后,中华佳丽获得老板及老板娘的热情招待,两人不但详细对佳丽解说及示范光饼制作方式,也指引佳丽亲手尝试制作,让她们对诗巫留下更难忘的回忆。

在中华佳丽准备离开前,热情的升记老板及老板娘还免费赠送了一大袋热烘烘出炉的新鲜光饼予佳丽们品尝。佳丽们对此受宠若惊,纷纷向老板及老板娘握手道谢。

结束升记之行前,中华佳丽也和升记老板及老板娘来张合照,留下美好回忆。


中华小姐从诗巫中央市场步行至邻近光饼制作店--升记,参观光饼制造过程。


佳丽们在光饼店享用光饼及其他诗巫美食。


佳丽学习制作光饼。


佳丽在升记老板“监督”下,学习光饼传统制作方式。


佳丽高兴的展示学习成品。


热情的升记老板分送光饼予众佳丽。


佳丽们对光饼赞不绝口。


品尝光饼。


中华小姐与升记光饼店老板与老板娘(后右4及右5)合摄。


佳丽感谢升记老板与老板娘的热情招待。